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T22n1428_p0837c15║   四分律卷第三十八 (三分之 二 )
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T22n1428_p0837c17║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0837c18║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0837c19║   　　　自恣揵度之 二
T22n1428_p0837c20║   爾時自恣日。有異住 處。有一 比丘住 。彼自
T22n1428_p0837c21║   念言。世 尊有教。和合一 處共自恣我當云
T22n1428_p0837c22║   何 。即白諸比丘。諸比丘白佛。佛言。自恣。日
T22n1428_p0837c23║   於異處有一 比丘住 。彼應往說戒處。掃灑
T22n1428_p0837c24║   敷座具 具 盛水器具 洗脚器然燈具 舍
T22n1428_p0837c25║   羅。為客比丘。若客比丘來五 人若過五 人。
T22n1428_p0837c26║   應作白羯磨差受自恣人。若有四人更
T22n1428_p0837c27║   互 為自恣言。今日眾僧 自恣。我某甲比丘亦
T22n1428_p0837c28║   自恣清淨。第二 第三亦如是說。若有三人二
T22n1428_p0837c29║   人亦如是自恣。若一 人心念口言自恣。今
T22n1428_p0838a01║   日眾僧 自恣。我某甲比丘自恣清淨。第二 第
T22n1428_p0838a02║   三亦如是說。若有五 人一 人受欲不得白
T22n1428_p0838a03║   差受自恣人。若有四人不得受第五 人
T22n1428_p0838a04║   欲更互 自恣。若有三人不得受第四
T22n1428_p0838a05║   人欲更互 自恣。若有二 人不得受第三
T22n1428_p0838a06║   人欲更互 自恣。若有一 人不得受第二
T22n1428_p0838a07║   人欲心念自恣。爾時自恣日。眾僧 集聚欲自
T22n1428_p0838a08║   恣佛告諸比丘。寂靜今日眾僧 自恣。餘比
T22n1428_p0838a09║   丘白佛言。有病比丘不來。佛言。聽與自
T22n1428_p0838a10║   恣。聽囑授自恣。應如是與病人言。與汝
T22n1428_p0838a11║   自恣。若言。我語汝自恣。若言。為我說自恣。
T22n1428_p0838a12║   若動 身與自恣。若廣說自恣。如是名為與
T22n1428_p0838a13║   自恣。若不動 身。若不口言。不成與自恣。
T22n1428_p0838a14║   應更與自恣囑授比丘。若到 病人所便
T22n1428_p0838a15║   命過。若出界去。若休道。若至外道所住 處。
T22n1428_p0838a16║   若入 破僧 伴 黨。若至戒場上。若明相出若自
T22n1428_p0838a17║   言犯邊罪。若犯比丘尼。若賊心入 道。若從
T22n1428_p0838a18║   外道中還。若黃門。若殺父母。若殺阿羅漢。
T22n1428_p0838a19║   若破僧 。若惡心出佛身血。若是非人。若是
T22n1428_p0838a20║   畜生。若二 根人。若為他所舉。若滅擯若應
T22n1428_p0838a21║   與滅擯者。若與如是人等。不成囑授自
T22n1428_p0838a22║   恣。應更與餘人。若在道中。若至僧 中。有
T22n1428_p0838a23║   如是事 起。若僧 為作不見罪羯磨。若作不
T22n1428_p0838a24║   懺悔罪羯磨。若作不捨惡見羯磨。如是不
T22n1428_p0838a25║   成囑授自恣。應更與餘人若眠不說。若入
T22n1428_p0838a26║   定。若忘誤。若不故作至自恣處。是為囑授
T22n1428_p0838a27║   自恣到 。若故不說突吉羅。若能如是作者
T22n1428_p0838a28║   善。若不能爾者。彼應扶將病比丘去。若
T22n1428_p0838a29║   以 繩床木床。若合衣舁去。至自恣處。彼比
T22n1428_p0838b01║   丘作如是念。我曹扶將病比丘。或能增病
T22n1428_p0838b02║   或能死。眾僧 應盡來至病人所作羯磨自
T22n1428_p0838b03║   恣。若有多比丘病集在一 處者善。若不能
T22n1428_p0838b04║   者。諸比丘應出界外作羯磨自恣不應別
T22n1428_p0838b05║   眾自恣。爾時有比丘。受囑授自恣便 命
T22n1428_p0838b06║   過。若休道。若至戒場上。若至明相出。諸比
T22n1428_p0838b07║   丘自念。為失囑授自恣不。佛言失。爾時有
T22n1428_p0838b08║   比丘。囑授自恣。二 道斷。賊虎狼師子難水
T22n1428_p0838b09║   大漲。界內道斷不得往。出界外持囑授
T22n1428_p0838b10║   自恣來。諸比丘作如是念不失囑授自恣
T22n1428_p0838b11║   不。佛言不失。自今已去受囑授自恣。比丘
T22n1428_p0838b12║   若有命難淨行難。界內無道。聽從界外持
T22n1428_p0838b13║   囑授自恣來。我說不失囑授自恣。諸比丘
T22n1428_p0838b14║   受一 人囑授自恣。畏慎不敢復受。即白佛。
T22n1428_p0838b15║   佛言聽受。時比丘受二 人囑授自恣。畏慎
T22n1428_p0838b16║   不敢復受。即白佛。佛言聽受。時比丘受
T22n1428_p0838b17║   三人囑授自恣。畏慎不敢受。四人囑授自
T22n1428_p0838b18║   恣。即白佛。佛言聽受。乃至隨能憶字多少
T22n1428_p0838b19║   應受。若憶字盡應說字。若不憶字應說
T22n1428_p0838b20║   姓。若說相貌。若言我受眾多比丘囑授自
T22n1428_p0838b21║   恣。彼如法僧 事 與欲說自恣。年少比丘不知
T22n1428_p0838b22║   自恣。告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。自今已
T22n1428_p0838b23║   去。應和尚阿闍梨教詔。若教憙忘不憶。
T22n1428_p0838b24║   應使授自恣者教詔。若故復忘。應共句句
T22n1428_p0838b25║   說。若比丘受囑授自恣已有事 起。諸比丘
T22n1428_p0838b26║   白佛。佛言。自今已去。聽更轉與餘人。應
T22n1428_p0838b27║   如是與。我為眾多比丘受囑授自恣。我今
T22n1428_p0838b28║   有事 。為彼與欲。并復自與欲。如法僧 事 與
T22n1428_p0838b29║   欲說自恣。彼比丘與欲竟事 還息。彼畏慎。我
T22n1428_p0838c01║   已轉囑授自恣竟。不知云 何 。諸比丘往白
T22n1428_p0838c02║   佛。佛言。事 還息應往。若不往應如法治。
T22n1428_p0838c03║   時六 群比丘作是念。我不往自恣處。恐為
T22n1428_p0838c04║   我作羯磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛言。不
T22n1428_p0838c05║   應作如是念。我不往自恣處。恐諸比丘為
T22n1428_p0838c06║   我作羯磨若遮自恣。若為知識親厚。不
T22n1428_p0838c07║   往自恣處亦如是。時六 群比丘作是念。我
T22n1428_p0838c08║   往自恣處不坐。恐諸比丘為我作羯磨若
T22n1428_p0838c09║   遮自恣。諸比丘往白佛。佛言。不應作如
T22n1428_p0838c10║   是念。我往自恣處不坐。恐諸比丘為我
T22n1428_p0838c11║   作羯磨若遮自恣。若為知識親厚亦如是。
T22n1428_p0838c12║   彼作如是念。我若往彼不說自恣。恐諸比
T22n1428_p0838c13║   丘為我作羯磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛
T22n1428_p0838c14║   言。不應作如是念。我往彼不說自恣。恐
T22n1428_p0838c15║   諸比丘為我作羯磨若遮自恣。若為知識
T22n1428_p0838c16║   親厚亦如是。爾時自恣日。有異住 處。眾僧
T22n1428_p0838c17║   和合欲自恣。聞有賊來恐怖離座而去。竟
T22n1428_p0838c18║   不自恣。諸比丘以 此事 白佛。佛言聽。若有
T22n1428_p0838c19║   八 難事 來。聽略說自恣。是中難者。王難賊
T22n1428_p0838c20║   難火難水難病難人難非人難毒蟲難。是中
T22n1428_p0838c21║   事 者。若眾僧 多坐處迮。若多人病。應略說
T22n1428_p0838c22║   自恣。若眾僧 多。若房屋少。若天雨應略說
T22n1428_p0838c23║   自恣。若布薩夜過多。若鬪諍事 。若論阿毘
T22n1428_p0838c24║   曇。若毘尼折喻。若說法夜已久 。眾僧 未
T22n1428_p0838c25║   起。明相未出。應羯磨自恣。受他囑授自恣。
T22n1428_p0838c26║   不得至明相出。若至明相出不得羯磨自
T22n1428_p0838c27║   恣。諸比丘作如是言。為難事 略說自恣。
T22n1428_p0838c28║   而難事 尚遠。我等容得廣說自恣。彼比丘
T22n1428_p0838c29║   應廣說自恣。若不廣說者應如法治。諸比
T22n1428_p0839a01║   丘作如是言。為難事 略說自恣。今難事 不
T22n1428_p0839a02║   遠。我曹不得廣說三語自恣。當再 說自恣。
T22n1428_p0839a03║   彼即應再 說自恣。若不再 說應如法治。諸
T22n1428_p0839a04║   比丘如是言。為難事 略說自恣。今難事 近。
T22n1428_p0839a05║   不容得再 說自恣。可得一 說自恣。彼比
T22n1428_p0839a06║   丘即應一 說自恣。若不應如法治。諸比丘
T22n1428_p0839a07║   作如是言。為難事 故略說自恣。難事 近。
T22n1428_p0839a08║   不得一 說自恣。我等可容各各共三語自
T22n1428_p0839a09║   恣。諸比丘即應作白各各共三語自恣。應
T22n1428_p0839a10║   如是白。大德僧 聽。若僧 時到 僧 忍聽。僧 今
T22n1428_p0839a11║   各各共三語自恣。白如是。如是白已。各各
T22n1428_p0839a12║   共三語自恣。再 說一 說亦如是。諸比丘作
T22n1428_p0839a13║   如是言。為難事 故各各共三語自恣。難事
T22n1428_p0839a14║   近。不得各各共三語自恣。亦不得白。彼比
T22n1428_p0839a15║   丘即應以 此難事 去。爾時有異住 處比丘
T22n1428_p0839a16║   犯僧 殘。彼不知云 何 。告諸比丘。諸比丘往
T22n1428_p0839a17║   白佛。佛言。若比丘於異住 處犯僧 殘。彼比
T22n1428_p0839a18║   丘。若應與覆藏。當與覆藏。與覆藏羯磨。
T22n1428_p0839a19║   竟應自恣。應與本日治。當與本日治。與本
T22n1428_p0839a20║   日治羯磨竟應自恣。應與摩那埵。當與摩
T22n1428_p0839a21║   那埵。與摩那埵羯磨竟應自恣。應與出
T22n1428_p0839a22║   罪。當與出罪。與出罪羯磨竟應自恣。爾時
T22n1428_p0839a23║   自恣日。異住 處有比丘。犯波逸提。或言犯
T22n1428_p0839a24║   波逸提。或言犯波羅提提舍尼。彼作如是
T22n1428_p0839a25║   言。我等當云 何 。即告諸比丘。諸比丘白
T22n1428_p0839a26║   佛。佛言。若自恣日。異住 處有比丘犯波逸
T22n1428_p0839a27║   提。是中比丘。或言犯波逸提。或言犯波羅
T22n1428_p0839a28║   提提舍尼。若知犯波逸提者。即應將此
T22n1428_p0839a29║   人在一 處令彼言犯波羅提提舍尼者。眼
T22n1428_p0839b01║   見耳不聞處。教令懺悔已。到 彼言犯波羅
T22n1428_p0839b02║   提提舍尼比丘所語言。彼犯罪比丘。我教懺
T22n1428_p0839b03║   悔已。應作如是方便 已自恣。爾時自恣
T22n1428_p0839b04║   日。異住 處有比丘。犯偷 蘭遮。諸比丘。或言
T22n1428_p0839b05║   犯偷 蘭遮。或言犯波羅夷言犯偷 蘭遮者。
T22n1428_p0839b06║   皆是多聞通阿含阿毘曇。持律多知識比丘
T22n1428_p0839b07║   比丘尼。優 婆塞優 婆私。若王若大臣。若種
T22n1428_p0839b08║   種外道沙門梵志言犯波羅夷比丘。亦是多
T22n1428_p0839b09║   聞。通阿含阿毘曇。持律亦復多知識。比丘
T22n1428_p0839b10║   比丘尼。乃至沙門梵志。諸比丘作如是言。
T22n1428_p0839b11║   若今日自恣。眾僧 必當有諍事 。或能破僧 。
T22n1428_p0839b12║   或生僧 塵垢。污染眾僧 。使僧 別 異。我等
T22n1428_p0839b13║   當云 何 。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。
T22n1428_p0839b14║   若自恣日。異住 處有比丘。犯偷 蘭遮。諸比
T22n1428_p0839b15║   丘。或言犯偷 蘭遮。或言犯波羅夷。言犯偷
T22n1428_p0839b16║   蘭遮者。皆是多聞。通阿含阿毘曇。持律多
T22n1428_p0839b17║   知識比丘比丘尼。優 婆塞優 婆私。若王若大
T22n1428_p0839b18║   臣。若種種外道沙門梵志。言犯波羅夷者
T22n1428_p0839b19║   比丘。亦是多聞。通阿含阿毘曇。持律亦復多
T22n1428_p0839b20║   知識。比丘比丘尼乃至沙門梵志。諸比丘作
T22n1428_p0839b21║   如是言。若今日自恣。眾僧 必當有諍事 。或
T22n1428_p0839b22║   能破僧 。或生僧 塵垢。污染眾僧 。使僧 別
T22n1428_p0839b23║   異者。若畏破僧 。不應即日自恣。應小停
T22n1428_p0839b24║   自恣。自恣時。六 群比丘。聞佛聽遮自恣。即
T22n1428_p0839b25║   遮清淨比丘不令自恣。諸比丘往白佛。佛
T22n1428_p0839b26║   言。不應遮清淨比丘自恣。若遮猶如不遮。
T22n1428_p0839b27║   若遮無根不作者。是謂不遮自恣。若遮有
T22n1428_p0839b28║   根有作者。是謂遮自恣。若遮無根有餘不
T22n1428_p0839b29║   作者。是謂不遮自恣。若遮有根有餘作者。
T22n1428_p0839c01║   是謂遮自恣。若遮無根無餘不作者。是謂
T22n1428_p0839c02║   不遮自恣。若遮有根無餘作者。是謂遮自
T22n1428_p0839c03║   恣。未說三語自恣若遮。是謂不遮自恣。說
T22n1428_p0839c04║   三語自恣竟若遮自恣。是謂不遮自恣。當
T22n1428_p0839c05║   三說自恣時若遮自恣。是謂遮自恣。一 說
T22n1428_p0839c06║   再 說亦如是。遮自恣人。若身業不清淨。口
T22n1428_p0839c07║   業不清淨。意業不清淨。無智不分明。不知
T22n1428_p0839c08║   問不能答。餘比丘應語此比丘。止長老。不
T22n1428_p0839c09║   須起此鬪諍事 。莫用此比丘語。便 應自
T22n1428_p0839c10║   恣。若遮自恣人身業清淨。口意業不清淨。無
T22n1428_p0839c11║   智不分明。不知問不能答。餘比丘語此比
T22n1428_p0839c12║   丘。止長老。不須起此鬪諍事 。莫用此比丘
T22n1428_p0839c13║   語。便 應自恣。若遮自恣人。身口業清淨。意
T22n1428_p0839c14║   業不清淨。無智不分明。不知問不能答。餘
T22n1428_p0839c15║   比丘語此比丘。止長老。不須起此鬪諍事 。
T22n1428_p0839c16║   莫用此比丘語。便 應自恣。若遮自恣人。身
T22n1428_p0839c17║   口意業清淨。有智分明。能問能答。餘比丘語
T22n1428_p0839c18║   此比丘言。汝以 何 事 故。遮此比丘自恣
T22n1428_p0839c19║   耶。為以 犯戒故遮。破見故遮。破威儀 故
T22n1428_p0839c20║   遮耶。若答言。以 犯戒故遮。應問犯何 等
T22n1428_p0839c21║   戒。若言犯波羅夷。若僧 殘偷 蘭遮。是謂犯
T22n1428_p0839c22║   戒。若言不以 破戒故遮以 破見故遮。應
T22n1428_p0839c23║   問云 何 破見。若言六 十二 見諸邪見。是謂
T22n1428_p0839c24║   破見。若言不以 破見以 破威儀 故遮應問
T22n1428_p0839c25║   云 何 破威儀 。若言犯波逸提波羅提提舍尼
T22n1428_p0839c26║   突吉羅惡說。是謂破威儀 。復應更問。以 何
T22n1428_p0839c27║   事 故遮他自恣耶。為以 見故聞故疑故耶。
T22n1428_p0839c28║   若言見故。應問見何 事 云 何 見。汝何 因
T22n1428_p0839c29║   故見。彼比丘復以 何 因緣使汝見耶。汝
T22n1428_p0840a01║   在何 處住 。彼復在何 處住 。見何 事 為犯
T22n1428_p0840a02║   波羅夷。為僧 殘為波逸提。為波羅提提舍
T22n1428_p0840a03║   尼偷 蘭遮突吉羅惡說耶。若言不見以 聞
T22n1428_p0840a04║   故。應問聞何 事 。云 何 聞。從誰聞。為從比
T22n1428_p0840a05║   丘聞。比丘尼優 婆塞優 婆夷聞耶。聞犯何
T22n1428_p0840a06║   事 。為波羅夷為僧 殘。乃至惡說耶。若言不
T22n1428_p0840a07║   聞以 疑故。應問疑何 事 。云 何 疑。從誰聞而
T22n1428_p0840a08║   生疑。為比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷聞耶。
T22n1428_p0840a09║   疑何 事 。為疑波羅夷僧 殘乃至惡說耶。若
T22n1428_p0840a10║   遮自恣人。不能答有智人。若以 波羅夷遮。
T22n1428_p0840a11║   應與僧 殘罪。然後僧 自恣。若以 僧 殘罪
T22n1428_p0840a12║   遮。應與波逸提罪。然後僧 自恣。若以 波逸
T22n1428_p0840a13║   提罪遮。應與餘罪然後僧 自恣。若以 餘
T22n1428_p0840a14║   事 遮。應如法治然後僧 自恣。若遮自恣人。
T22n1428_p0840a15║   能答有智人。若以 波羅夷遮。應滅擯已
T22n1428_p0840a16║   然後僧 自恣。若以 僧 殘遮。應與波利 婆
T22n1428_p0840a17║   沙。若本日治若摩那埵若出罪與已應自恣。
T22n1428_p0840a18║   若以 波逸提遮。懺悔已應自恣。若以 餘事
T22n1428_p0840a19║   遮。應如法治。然後自恣。爾時自恣日。有住
T22n1428_p0840a20║   處。病比丘遮病比丘自恣。彼不知云 何 。即
T22n1428_p0840a21║   告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有住 處。
T22n1428_p0840a22║   自恣日。病比丘遮病比丘自恣。彼比丘語此
T22n1428_p0840a23║   比丘言。佛如是語。今日病比丘不應遮。
T22n1428_p0840a24║   須待此病差長老應如法說。彼亦當如
T22n1428_p0840a25║   法說。如是作已然後自恣。爾時有住 處。自
T22n1428_p0840a26║   恣日。病比丘遮無病比丘自恣。彼比丘語
T22n1428_p0840a27║   此比丘言。長老。佛如是語。須待病差。
T22n1428_p0840a28║   應如法說。彼亦當如法說。如是作已然後
T22n1428_p0840a29║   自恣。爾時有住 處。自恣日。有無病比丘。遮
T22n1428_p0840b01║   病比丘自恣。彼比丘語此比丘言。佛如是
T22n1428_p0840b02║   語。須待病差。長老應如法說。彼亦當如
T22n1428_p0840b03║   法說。如是作已然後自恣。爾時有異住 處。
T22n1428_p0840b04║   眾多比丘結安居精勤 行道得增上果證。彼
T22n1428_p0840b05║   作如是念。我曹若今日自恣者。便 當移住
T22n1428_p0840b06║   餘處。恐不得如是樂。我曹當云 何 。即告諸
T22n1428_p0840b07║   比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有住 處。眾多
T22n1428_p0840b08║   比丘結安居精勤 行道得增上果證。諸比
T22n1428_p0840b09║   丘作如是念。我曹若今日自恣。便 當移住
T22n1428_p0840b10║   餘處。恐不得如是樂。彼比丘即應作白增
T22n1428_p0840b11║   益自恣。作如是白。大德僧 聽。若僧 時到 僧
T22n1428_p0840b12║   忍聽。僧 今日不自恣。四月滿當自恣白如
T22n1428_p0840b13║   是。應作如是白四月自恣。爾時有異住 處
T22n1428_p0840b14║   眾多比丘共住 。自恣日諸比丘聞彼住 處比
T22n1428_p0840b15║   丘鬪諍不和合。欲來此自恣。我曹當云
T22n1428_p0840b16║   何 。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有
T22n1428_p0840b17║   住 處眾多比丘共住 。自恣日聞異住 處比丘
T22n1428_p0840b18║   鬪諍不和合欲來此自恣。彼比丘應若二
T22n1428_p0840b19║   若三減日自恣。若十五 日自恣。減作十四日。
T22n1428_p0840b20║   若十四日自恣。減作十三日。若聞今日來。
T22n1428_p0840b21║   便 應集僧 疾疾自恣。若聞已至界內。便 應
T22n1428_p0840b22║   出外自恣。若聞已入 寺內。應為具 洗浴
T22n1428_p0840b23║   器應具 浴床浴瓶具 刮 垢刀 水器泥器
T22n1428_p0840b24║   澡豆藥草白上座然火。請僧 入 浴室。舊比
T22n1428_p0840b25║   丘。應密從浴室一 一 出至界外自恣。若客
T22n1428_p0840b26║   比丘喚自恣。應答言。我曹已自恣竟。若舊比
T22n1428_p0840b27║   丘自恣竟。客比丘遮自恣不得遮客比丘
T22n1428_p0840b28║   自恣時舊比丘遮得遮。若能如是方便 得作
T22n1428_p0840b29║   者善。若不能者。彼比丘應作白增上自
T22n1428_p0840c01║   恣。作如是白大德僧 聽。若僧 時到 僧 忍聽。
T22n1428_p0840c02║   僧 今日不自恣。至黑月十五 日當自恣。白
T22n1428_p0840c03║   如是。應作如是白增上自恣。若客比丘住
T22n1428_p0840c04║   至黑月十五 日。舊比丘應作白第二 增上自
T22n1428_p0840c05║   恣。作如是白。大德僧 聽。若僧 時到 僧 忍聽。
T22n1428_p0840c06║   僧 今日不自恣。後白月十五 日當自恣。如
T22n1428_p0840c07║   是白。應作如是白第二 增上自恣。若客比
T22n1428_p0840c08║   丘不去。舊比丘應如法如律強和合自恣。
T22n1428_p0840c09║   爾時自恣日。有住 處。自恣時不識罪不識
T22n1428_p0840c10║   人。自恣竟識罪識人。彼作如是念。我曹
T22n1428_p0840c11║   當云 何 。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛
T22n1428_p0840c12║   言。有住 處。自恣時不識罪不識人。自恣竟
T22n1428_p0840c13║   識罪識人。若自恣竟。不應以 前 聽舉他
T22n1428_p0840c14║   罪。爾時有住 處。自恣時不識罪識人。自恣
T22n1428_p0840c15║   竟識罪識人。若自恣竟。不應以 前 聽舉
T22n1428_p0840c16║   他罪。爾時有異住 處。自恣時有識罪不識
T22n1428_p0840c17║   人。自恣竟識罪識人。若自恣竟。不應以
T22n1428_p0840c18║   前 聽舉他罪。爾時有異住 處。自恣日。有客
T22n1428_p0840c19║   比丘來十四日。舊比丘十五 日。諸比丘不
T22n1428_p0840c20║   知云 何 。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若
T22n1428_p0840c21║   有住 處。自恣日。有客比丘來少。客比丘十
T22n1428_p0840c22║   四日。舊比丘十五 日。客比丘應從舊比丘。
T22n1428_p0840c23║   若不從應如法治。若有住 處。自恣時。有客
T22n1428_p0840c24║   比丘來。與舊比丘等客比丘十四日。舊比
T22n1428_p0840c25║   丘十五 日。客比丘等。應從舊比丘。若不從
T22n1428_p0840c26║   應如法治。若自恣時。有住 處客比丘來多。
T22n1428_p0840c27║   客比丘十四日。舊比丘十五 日。舊比丘少。
T22n1428_p0840c28║   應從客比丘求和合。若彼與和合者善若
T22n1428_p0840c29║   不與者。舊比丘應出界外自恣。若自恣
T22n1428_p0841a01║   日。有異住 處客比丘來少。客比丘十五 日。
T22n1428_p0841a02║   舊比丘十四日。客比丘少。應從舊比丘求
T22n1428_p0841a03║   和合。若與和合者善。若不與客比丘應出
T22n1428_p0841a04║   界外自恣。若自恣日。有異住 處客比丘來。
T22n1428_p0841a05║   此舊比丘等。客比丘十五 日。舊比丘十四
T22n1428_p0841a06║   日。客比丘等。應從舊比丘求和合。若與
T22n1428_p0841a07║   和合者善。若不與客比丘應出界外自恣。
T22n1428_p0841a08║   若自恣日。有異住 處。客比丘來多。客比丘十
T22n1428_p0841a09║   五 日。舊比丘十四日。舊比丘少。應從客比
T22n1428_p0841a10║   丘。若不從如法治。十五 日十六 日亦如是。
T22n1428_p0841a11║   爾時自恣日。有住 處。舊比丘集欲自恣。自
T22n1428_p0841a12║   恣時。客比丘來。彼比丘作如是念。我曹當
T22n1428_p0841a13║   云 何 。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若自
T22n1428_p0841a14║   恣日。有住 處。舊比丘集欲自恣。自恣時。客
T22n1428_p0841a15║   比丘來少。客比丘上座。隨上座次自恣。下
T22n1428_p0841a16║   座隨下座次自恣若說自恣竟。舉眾未起。
T22n1428_p0841a17║   若多未起。若都已起。若客比丘來少應與
T22n1428_p0841a18║   清淨。若不與如法治。爾時自恣日。舊比丘
T22n1428_p0841a19║   欲自恣。客比丘來等。舊比丘應更自恣。若
T22n1428_p0841a20║   不自恣如法治。自恣竟。若舉眾未起。若多
T22n1428_p0841a21║   未起。若都已起。客比丘來等。舊比丘應更
T22n1428_p0841a22║   自恣。若不者如法治。爾時自恣日。有住 處。
T22n1428_p0841a23║   舊比丘欲自恣。有客比丘來多。舊比丘應
T22n1428_p0841a24║   更自恣。若不自恣應如法治。若自恣竟。舉
T22n1428_p0841a25║   眾未起。若多未起。若都已起。客比丘來多。
T22n1428_p0841a26║   舊比丘應更自恣。若不者如法治。爾時有住
T22n1428_p0841a27║   處。自恣日。客比丘坐欲自恣。舊比丘來少。
T22n1428_p0841a28║   舊比丘上座。隨上座自恣處自恣。下座隨
T22n1428_p0841a29║   下座處自恣。若自恣竟。舉眾未起。若多未
T22n1428_p0841b01║   起若都已起。舊比丘來少。應說清淨自恣。
T22n1428_p0841b02║   若不說者如法治。爾時有住 處。自恣日。客
T22n1428_p0841b03║   比丘坐欲自恣。舊比丘來等。客比丘應更自
T22n1428_p0841b04║   恣。若不如法治。若自恣竟。舉眾未起。若多
T22n1428_p0841b05║   未起。若都已起。舊比丘來等。客比丘應更
T22n1428_p0841b06║   自恣。若不如法治。爾時有住 處。自恣日。客
T22n1428_p0841b07║   比丘坐欲自恣。舊比丘來多。客比丘應更自
T22n1428_p0841b08║   恣。若不自恣如法治。若自恣竟。舉眾未起。
T22n1428_p0841b09║   若多不起。若都已起。舊比丘來多。客比丘
T22n1428_p0841b10║   應更自恣。若不如法治。舊比丘舊比丘
T22n1428_p0841b11║   來亦如是。客比丘客比丘來亦如是。爾時
T22n1428_p0841b12║   有住 處。自恣日。客比丘來。客比丘知舊比
T22n1428_p0841b13║   丘未來。我等若有五 人若過五 人。可作
T22n1428_p0841b14║   羯磨自恣。即作羯磨自恣。作羯磨自恣
T22n1428_p0841b15║   時。有舊比丘來。客比丘自念。我當云 何 。即
T22n1428_p0841b16║   告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若自恣日。
T22n1428_p0841b17║   有住 處。客比丘來。客比丘知有舊比丘未
T22n1428_p0841b18║   來。我等若五 人若過五 人。可作羯磨自恣。
T22n1428_p0841b19║   彼比丘即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊
T22n1428_p0841b20║   比丘來少。舊比丘上座隨上座次自恣。若下
T22n1428_p0841b21║   座隨下座次自恣。若自恣竟。舉眾未起。若
T22n1428_p0841b22║   多未起。若都已起。舊比丘來少。舊比丘應
T22n1428_p0841b23║   說清淨自恣。若不說如法治。爾時有住
T22n1428_p0841b24║   處。自恣日。客比丘來。客比丘知舊比丘未
T22n1428_p0841b25║   來。我等若五 人若過五 人。可作羯磨自恣。
T22n1428_p0841b26║   即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊比丘來
T22n1428_p0841b27║   等。客比丘應更自恣。若不如法治。作自
T22n1428_p0841b28║   恣竟。舉眾未起。若多未起。若都已起。舊比
T22n1428_p0841b29║   丘來等。客比丘應更自恣。若不如法治。爾
T22n1428_p0841c01║   時有住 處。自恣日。客比丘來。客比丘知有
T22n1428_p0841c02║   舊比丘未來。我等若五 人若過五 人。可共
T22n1428_p0841c03║   羯磨自恣。即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。
T22n1428_p0841c04║   有舊比丘來多。客比丘應更自恣。若不如
T22n1428_p0841c05║   法治若自恣竟。舉眾未起。若多未起。若都
T22n1428_p0841c06║   已起舊比丘來多客比丘應更自恣。若不如
T22n1428_p0841c07║   法治。爾時有住 處。自恣日。舊比丘來。舊比
T22n1428_p0841c08║   丘知有客比丘未來。我等若五 人若過五
T22n1428_p0841c09║   人。可作羯磨自恣。作羯磨自恣時。有客比
T22n1428_p0841c10║   丘來少。客比丘上座隨上座自恣。下座隨
T22n1428_p0841c11║   下座自恣。若自恣竟。舉眾未起。若多未起。
T22n1428_p0841c12║   若都已起。客比丘來少。應說清淨自恣。
T22n1428_p0841c13║   若不說如法治。爾時有住 處。自恣日。有舊
T22n1428_p0841c14║   比丘來。舊比丘知有客比丘未來。我等
T22n1428_p0841c15║   若五 人若過五 人。可作羯磨自恣。作羯磨
T22n1428_p0841c16║   自恣時。客比丘來等。舊比丘應更作自恣。
T22n1428_p0841c17║   若不如法治。自恣竟。若舉眾未起。若多未
T22n1428_p0841c18║   起。若都已起。舊比丘應更自恣。若不如法
T22n1428_p0841c19║   治。爾時有住 處。自恣日。舊比丘來。舊比丘
T22n1428_p0841c20║   知有客比丘未來。我等若五 人若過五 人。
T22n1428_p0841c21║   可作羯磨自恣。作羯磨自恣時。客比丘來
T22n1428_p0841c22║   多。舊比丘應更自恣。若不如法治。若自恣
T22n1428_p0841c23║   竟。舉眾未起。若多未起。若都已起。客比丘
T22n1428_p0841c24║   來多。舊比丘應更自恣。若不如法治。客比
T22n1428_p0841c25║   丘客比丘來亦如是。舊比丘舊比丘來亦如
T22n1428_p0841c26║   是。或言應自恣。或言不應自恣。若不來
T22n1428_p0841c27║   者失去滅去。欲作種種方便 。欲破壞他。便
T22n1428_p0841c28║   作羯磨自恣。彼若作羯磨。彼比丘不成
T22n1428_p0841c29║   羯磨。得偷 蘭遮。爾時自恣日。若客比丘來。
T22n1428_p0842a01║   見有舊比丘相敷繩床木床敷具 氈褥枕
T22n1428_p0842a02║   具 洗脚處。見有相不求覓。便 作羯磨自恣。
T22n1428_p0842a03║   作羯磨自恣時。舊比丘來。客比丘自念。
T22n1428_p0842a04║   我當云 何 。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0842a05║   若自恣日。有客比丘來。見有舊比丘相
T22n1428_p0842a06║   敷繩床木床敷具 氈褥枕具 洗脚處。見有相
T22n1428_p0842a07║   不求覓。便 作羯磨自恣。若作羯磨自恣。不
T22n1428_p0842a08║   成羯磨自恣有罪。見相便 求。求而不得。
T22n1428_p0842a09║   即應喚。若不喚而作羯磨自恣。不成羯
T22n1428_p0842a10║   磨自恣有罪。見相便 求。求而不得。求既不
T22n1428_p0842a11║   得。便 言失去滅去作種種方便 。欲使他破
T22n1428_p0842a12║   壞。便 作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨。得偷
T22n1428_p0842a13║   蘭遮。見相便 求。求而不得。不得便 喚。喚已
T22n1428_p0842a14║   作羯磨自恣。彼比丘羯磨不成不犯罪。見
T22n1428_p0842a15║   相便 求。求而得之 。和合羯磨自恣。彼比丘
T22n1428_p0842a16║   成羯磨自恣。不得罪。見疑亦如是。爾時有
T22n1428_p0842a17║   住 處。自恣日。舊比丘來見客比丘相。見衣
T22n1428_p0842a18║   鉢座具 針筒洗脚處。而不求覓。便 作羯磨自
T22n1428_p0842a19║   恣。彼比丘不成羯磨自恣得罪。見相便
T22n1428_p0842a20║   求。求而不得。即應喚。若不喚而作羯磨自
T22n1428_p0842a21║   恣。不成羯磨自恣有罪。見相便 求。求而
T22n1428_p0842a22║   不得。既求不得。便 言失去滅去。種種方便
T22n1428_p0842a23║   欲使他破壞。便 作羯磨自恣。彼比丘不成
T22n1428_p0842a24║   羯磨。得偷 蘭遮見相便 求。求而不得。不
T22n1428_p0842a25║   得便 喚。喚已作羯磨自恣。彼比丘不成羯
T22n1428_p0842a26║   磨不犯罪。見相便 求。求而得之 。和合羯
T22n1428_p0842a27║   磨自恣。彼比丘成羯磨自恣。不得罪。見疑
T22n1428_p0842a28║   亦如是。爾時自恣日。有住 處。客比丘來。聞
T22n1428_p0842a29║   舊比丘聲經行聲謦欬聲誦經聲言論聲。聞
T22n1428_p0842b01║   而不求。便 作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊
T22n1428_p0842b02║   比丘來。彼不知云 何 。即告諸比丘。諸比丘
T22n1428_p0842b03║   白佛。佛言。若自恣日。有住 處。客比丘來。
T22n1428_p0842b04║   聞舊比丘聲經行聲謦欬聲誦經聲言論聲。
T22n1428_p0842b05║   聞而不求。便 作羯磨自恣。不成羯磨自恣
T22n1428_p0842b06║   得罪。從聞而求。乃至和合自恣亦如是。聞
T22n1428_p0842b07║   疑亦如是。爾時有住 處。自恣日。有舊比丘
T22n1428_p0842b08║   來。聞客比丘來聲經行聲謦欬聲誦經聲言
T22n1428_p0842b09║   論聲抖擻衣聲。聞而不求。便 作羯磨自恣。
T22n1428_p0842b10║   彼比丘不成羯磨有罪。從聞而求。乃至和
T22n1428_p0842b11║   合自恣亦如是。聞疑亦如是。爾時有住 處。
T22n1428_p0842b12║   自恣日有客比丘來。見舊比丘在戒場上。
T22n1428_p0842b13║   見而不求。諸比丘便 作羯磨自恣。諸比丘不
T22n1428_p0842b14║   知云 何 即白佛。佛言。有住 處。自恣日。有
T22n1428_p0842b15║   客比丘來。見舊比丘在戒場上。見而不求。
T22n1428_p0842b16║   諸比丘便 作羯磨自恣。彼比丘成羯磨有
T22n1428_p0842b17║   罪。若見便 求。求而不喚。便 作羯磨自恣。
T22n1428_p0842b18║   彼比丘成羯磨自恣有罪。若見而求。求而
T22n1428_p0842b19║   喚作羯磨自恣。彼比丘不破羯磨無罪。見
T22n1428_p0842b20║   疑亦如是。爾時有住 處。自恣日。有舊比丘
T22n1428_p0842b21║   來。見客比丘在戒場上。見而不求。諸比丘
T22n1428_p0842b22║   便 作羯磨自恣。彼比丘成羯磨自恣有罪。
T22n1428_p0842b23║   若見便 求。求而不喚。便 作羯磨自恣。彼比
T22n1428_p0842b24║   丘成羯磨自恣有罪。若見而求。求而喚作
T22n1428_p0842b25║   羯磨自恣。彼比丘成羯磨無罪。見疑亦如
T22n1428_p0842b26║   是。客比丘聞舊比丘亦如是。聞疑亦
T22n1428_p0842b27║   如是。舊比丘聞客比丘亦如是。聞疑亦
T22n1428_p0842b28║   如是。爾時有住 處。自恣日。有客比丘來。
T22n1428_p0842b29║   見有舊比丘在界內。見而不求。便 作羯磨
T22n1428_p0842c01║   自恣。作羯磨自恣時。見有舊比丘來。不
T22n1428_p0842c02║   知云 何 。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0842c03║   若有住 處。自恣日。有客比丘來。見有舊比
T22n1428_p0842c04║   丘在界內。見而不求。便 作羯磨自恣。彼比
T22n1428_p0842c05║   丘不成羯磨有罪。見而求。求而不喚。便
T22n1428_p0842c06║   作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨有罪。見
T22n1428_p0842c07║   便 求。求已喚。和合作羯磨自恣。彼比丘成
T22n1428_p0842c08║   羯磨無罪。見疑亦如是。爾時有住 處。自
T22n1428_p0842c09║   恣日。有舊比丘來。見客比丘在界內。見而
T22n1428_p0842c10║   不求。便 作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨自
T22n1428_p0842c11║   恣有罪。若見便 求。求而不喚。便 作羯磨自
T22n1428_p0842c12║   恣。彼比丘不成羯磨自恣有罪。若見而求。
T22n1428_p0842c13║   求而喚。和合作羯磨自恣。彼比丘成羯磨自
T22n1428_p0842c14║   恣無罪。見疑亦如是。客比丘聞舊比丘亦
T22n1428_p0842c15║   如是。聞疑亦如是。舊比丘聞客比丘亦如
T22n1428_p0842c16║   是。聞疑亦如是。時六 群比丘作如是念。
T22n1428_p0842c17║   從有比丘有住 處。至無比丘有住 處。恐餘比
T22n1428_p0842c18║   丘為我作羯磨若遮自恣。諸比丘即白佛。
T22n1428_p0842c19║   佛言。不應作如是意。從有比丘有住 處。
T22n1428_p0842c20║   至無比丘有住 處。恐餘比丘為我作羯磨
T22n1428_p0842c21║   若遮自恣。彼比丘作如是念。從有比丘有
T22n1428_p0842c22║   住 處。至無比丘無住 處。恐餘比丘為我作
T22n1428_p0842c23║   羯磨若遮自恣。佛言。不應作如是念。從
T22n1428_p0842c24║   有比丘有住 處。至無比丘無住 處。恐餘比丘
T22n1428_p0842c25║   為我作羯磨若遮自恣。彼作如是念。從
T22n1428_p0842c26║   有比丘有住 處。至無比丘有住 處無住 處。若
T22n1428_p0842c27║   往比丘戒場上。恐餘比丘為我作羯磨若
T22n1428_p0842c28║   遮自恣。佛言。不應作如是意。從有比丘
T22n1428_p0842c29║   有住 處。至無比丘有住 處無住 處。若往比
T22n1428_p0843a01║   丘戒場上。恐餘比丘為我作羯磨若遮自
T22n1428_p0843a02║   恣。若無僧 共去。無難事 去者。得突吉羅。
T22n1428_p0843a03║   從有比丘無住 處。至無比丘有住 處亦如
T22n1428_p0843a04║   是。從有比丘無住 處。至無比丘無住 處亦
T22n1428_p0843a05║   如是。從有比丘無住 處。至無比丘有住 處
T22n1428_p0843a06║   無住 處亦如是。從有比丘有住 處無住 處。
T22n1428_p0843a07║   至無比丘有住 處亦如是。從有比丘有住
T22n1428_p0843a08║   處無住 處。至無比丘無住 處亦如是。從有
T22n1428_p0843a09║   比丘有住 處無住 處。至無比丘有住 處無住
T22n1428_p0843a10║   處亦如是。若為親友知識亦如是。爾時六
T22n1428_p0843a11║   群比丘尼作如是意。往寺內遮餘比丘。莫
T22n1428_p0843a12║   為六 群比丘作羯磨若遮自恣。諸比丘
T22n1428_p0843a13║   白佛。佛言。比丘尼不應作如是意。往寺
T22n1428_p0843a14║   內遮餘比丘言。莫為六 群比丘作羯磨
T22n1428_p0843a15║   若遮自恣。不應在比丘尼前 作羯磨若
T22n1428_p0843a16║   遮自恣。時諸比丘尼。遣式叉摩那沙彌尼
T22n1428_p0843a17║   至寺內遮餘比丘。莫為六 群比丘作羯
T22n1428_p0843a18║   磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛言。比丘尼不
T22n1428_p0843a19║   應遣式叉摩那沙彌尼至寺內遮餘比丘。
T22n1428_p0843a20║   莫為六 群比丘作羯磨若遮自恣。不應
T22n1428_p0843a21║   在式叉摩那沙彌尼前 作羯磨若遮自恣。
T22n1428_p0843a22║   彼諸比丘尼。復遣白衣知識往寺內遮
T22n1428_p0843a23║   餘比丘。莫為六 群比丘作羯磨若遮自
T22n1428_p0843a24║   恣。諸比丘白佛。佛言。比丘尼不應作如
T22n1428_p0843a25║   是念。遣白衣知識往寺內遮餘比丘。莫
T22n1428_p0843a26║   為六 群比丘作羯磨若遮自恣。不應在
T22n1428_p0843a27║   白衣前 作羯磨若遮自恣。爾時王波斯
T22n1428_p0843a28║   匿。遣兵 衛護眾僧 。諸比丘語眾兵 人言。小
T22n1428_p0843a29║   却我曹欲作羯磨自恣。彼人言。王遣我
T22n1428_p0843b01║   等衛護眾僧 。今不敢往餘處。諸比丘白
T22n1428_p0843b02║   佛。佛言。應更語使避餘處去。若去者善。
T22n1428_p0843b03║   若不去自應去。至不見不聞處。作羯磨自
T22n1428_p0843b04║   恣。不應在未受大戒人前 作羯磨自恣。時
T22n1428_p0843b05║   諸天龍夜叉來聽自恣。有天眼比丘見。見
T22n1428_p0843b06║   已生畏慎心。佛不聽我曹在未受大戒人
T22n1428_p0843b07║   前 自恣。即白佛。佛言。除人未受大戒。餘
T22n1428_p0843b08║   者聽在前 羯磨自恣。彼自恣竟說戒坐久 疲
T22n1428_p0843b09║   極諸比丘白佛。佛言。不應自恣竟復說戒。
T22n1428_p0843b10║   自恣即是說戒。佛說如是(自恣揵度竟)。
T22n1428_p0843b11║   　　　皮革揵度
T22n1428_p0843b12║   爾時世 尊在王舍城。時瞻婆城有大長者
T22n1428_p0843b13║   子。字守籠那。其父母唯有此一 子。甚愛念
T22n1428_p0843b14║   之 。生來習樂。未曾躡地而行。足下生毛。時
T22n1428_p0843b15║   摩竭國王。聞瞻婆城中大長者有子。父母甚
T22n1428_p0843b16║   愛念之 。生來習樂。未曾躡地而行。足下生
T22n1428_p0843b17║   毛。遲欲見之 。即勅 瞻婆城主 。使諸長者各
T22n1428_p0843b18║   將其兒來至我所。時瞻婆城主 。即各將其
T22n1428_p0843b19║   兒詣摩竭王所。到 已頭面禮王足在一
T22n1428_p0843b20║   面住 。即白王言。王欲見瞻婆城中大長者
T22n1428_p0843b21║   子。此子生來習樂。父母愛之 。未曾躡地而
T22n1428_p0843b22║   行。足下生毛。願王聽以 衣敷地。王言。聽
T22n1428_p0843b23║   以 衣敷地。時長者子守籠那。即以 衣敷地。
T22n1428_p0843b24║   詣王所頭面作禮。王見足下生毛。心甚歡
T22n1428_p0843b25║   喜。王即與現世 利 益已語言。我已與汝現
T22n1428_p0843b26║   世 利 益。世 尊在王舍城耆闍崛山中。汝可往
T22n1428_p0843b27║   見禮拜問訊。當與汝後世 利 益。時瞻婆城
T22n1428_p0843b28║   主 。及諸長者。聞王語已。共詣耆闍崛山。時
T22n1428_p0843b29║   有長老娑竭陀。為佛給使。在異處磐石
T22n1428_p0843c01║   上坐。時瞻婆城主 。詣長老娑竭陀所問言。
T22n1428_p0843c02║   今世 尊在何 處。我等欲見如來。娑竭陀言
T22n1428_p0843c03║   小待長者。須我白佛。爾時長老娑竭陀。即
T22n1428_p0843c04║   沒石上。如力 士屈申臂頃。從彼來踊出
T22n1428_p0843c05║   佛前 白言。瞻婆長者欲見世 尊。佛告言。汝
T22n1428_p0843c06║   往屋蔭中敷座。我當往坐。時娑竭陀。即受
T22n1428_p0843c07║   教敷座已。還到 佛所。頭面禮足在一 面住 。
T22n1428_p0843c08║   白世 尊言。我已敷座竟。今正是時。爾時世
T22n1428_p0843c09║   尊。從屋中出坐已。告娑竭陀言。語瞻婆長
T22n1428_p0843c10║   者來。時長老娑竭陀。沒於佛前 。如力 士屈
T22n1428_p0843c11║   申臂頃。踊出於石上。時諸長者。見歎未曾
T22n1428_p0843c12║   有。世 尊。弟子神足猶爾況復如來。娑竭陀言。
T22n1428_p0843c13║   長者宜知。是時瞻婆城主 來詣佛所。頭面
T22n1428_p0843c14║   作禮却坐一 面。世 尊。爾時即為諸長者子
T22n1428_p0843c15║   及瞻婆城主 。種種方便 說法勸 化。令大歡喜。
T22n1428_p0843c16║   布施持戒生天之 法。即於座上得法眼淨。
T22n1428_p0843c17║   見法得法得果證。不復迴還。白世 尊言。
T22n1428_p0843c18║   大德。從今已去。歸依佛法僧 。聽為優 婆塞。
T22n1428_p0843c19║   從今已去。不殺生乃至不飲酒。爾時長
T22n1428_p0843c20║   者子守籠那在會中坐。作是念言。我聞佛
T22n1428_p0843c21║   所說。若我在家與妻子俱 。不得修 清淨行。
T22n1428_p0843c22║   我今寧可從佛求除鬚髮捨家為道意欲
T22n1428_p0843c23║   令眾罷散。爾時瞻婆城主 。聞佛種種方便
T22n1428_p0843c24║   說法。心大歡喜。即從坐起。作禮遶佛而
T22n1428_p0843c25║   去。長者子守籠那。還詣佛所。頭面作禮
T22n1428_p0843c26║   却住 一 面。即白世 尊言。如我聞佛所說。若
T22n1428_p0843c27║   我在家與妻子俱 。不得修 清淨行。今欲
T22n1428_p0843c28║   從世 尊求除鬚髮捨家為道佛問守籠
T22n1428_p0843c29║   那。汝父母聽汝不。答言世 尊。父母未聽。佛
T22n1428_p0844a01║   言。若父母不聽。如來不聽出家。答言。我今
T22n1428_p0844a02║   當作方便 令父母聽。佛言。今正是時。時守
T22n1428_p0844a03║   籠那。還瞻婆城。至父母所白言。如我聞
T22n1428_p0844a04║   佛所說。若我在家與妻子俱 。不得修 清淨
T22n1428_p0844a05║   行。今欲於佛所求除鬚髮捨家為道。願
T22n1428_p0844a06║   父母聽。父母答言。出家之 法甚難。為沙門
T22n1428_p0844a07║   亦不易。不如在家樂於愛欲自恣作福。不
T22n1428_p0844a08║   須出家。時守籠那。聞父母如是語。猶故
T22n1428_p0844a09║   不息。乃至第二 第三亦如是。守籠那如是
T22n1428_p0844a10║   三白父母。猶故不聽。時守籠那。即從坐起
T22n1428_p0844a11║   而坐地。作如是言。從今已去。止不洗浴。
T22n1428_p0844a12║   香不塗身。不飲不食。若或當死。若或得
T22n1428_p0844a13║   出家。一 日不食乃至五 日。時守籠那諸親
T22n1428_p0844a14║   里知識。聞守籠那欲從佛求除鬚髮欲
T22n1428_p0844a15║   出家為道。父母不聽一 日不食乃至五 日。
T22n1428_p0844a16║   時守籠那諸親里知識。往守籠那所語言。
T22n1428_p0844a17║   可起守籠那。洗浴身體以 香塗身。飲食自
T22n1428_p0844a18║   樂恣作福德。出家不易沙門亦難。且止不
T22n1428_p0844a19║   須出家。守籠那聞諸親里知識如是語。猶
T22n1428_p0844a20║   故不止第二 。第三亦如是親友亦如是。爾
T22n1428_p0844a21║   時守籠那伴 等。詣守籠那父母所。作如是
T22n1428_p0844a22║   言。可聽守籠那捨家為道。若樂出家有
T22n1428_p0844a23║   常相見。若不樂出家便 當還此守籠那。
T22n1428_p0844a24║   若死當復云 何 。父母即言。隨意出家。時守
T22n1428_p0844a25║   籠那。聞父母聽許。心自念言。我今羸瘦如
T22n1428_p0844a26║   是。不堪一 食。可小自將養。時守籠那少多
T22n1428_p0844a27║   有力 。往父母所白言。我今出家去。父母言。
T22n1428_p0844a28║   今正是時。時守籠那。即往王舍城耆闍崛
T22n1428_p0844a29║   山。到 世 尊所頭面作禮在一 面住 。白
T22n1428_p0844b01║   言。父母已聽。我出家為道。願佛度我得受
T22n1428_p0844b02║   大戒。佛即聽出家受大戒。爾時守籠那父
T22n1428_p0844b03║   母。於兩城中間七處安驛。為守籠那送熱
T22n1428_p0844b04║   食及時令到 。時守籠那。以 此食與上座
T22n1428_p0844b05║   已。自入 城乞食。其父母聞守籠那以 所送
T22n1428_p0844b06║   食與諸比丘自乞食。從今已去。止不復
T22n1428_p0844b07║   與送食。爾時守籠那。往溫水河邊尸陀林
T22n1428_p0844b08║   中住 。勤 行精進。經行之 處血流污地。如屠
T22n1428_p0844b09║   殺處。時守籠那。在靜處思惟。心自念言。我
T22n1428_p0844b10║   今勤 行精進。如佛弟子中無有勝我者。
T22n1428_p0844b11║   我今何 故不得無漏解脫。我家中大有財
T22n1428_p0844b12║   寶。可自娛樂自恣作福。今寧可捨戒還
T22n1428_p0844b13║   家。不復為道。爾時世 尊知其心念。譬如力
T22n1428_p0844b14║   士屈申臂頃。從耆闍崛山至尸陀林中往
T22n1428_p0844b15║   經行處。見血污地如屠殺處。世 尊知而故
T22n1428_p0844b16║   問餘比丘。此誰經行處。血污地如屠殺處。
T22n1428_p0844b17║   諸比丘白佛言。是守籠那比丘勤 行精進。
T22n1428_p0844b18║   是其血污地。佛言。喚來。比丘受教。往守籠
T22n1428_p0844b19║   那所語言。世 尊喚汝。守籠那聞佛喚。即
T22n1428_p0844b20║   往佛所禮佛足却坐一 面。佛知而故問。
T22n1428_p0844b21║   汝於屏處作如是念。我勤 行精進。如佛弟
T22n1428_p0844b22║   子中無勝我者。我今何 故不得無漏解脫。
T22n1428_p0844b23║   我家中大有財寶。可自娛樂自恣作福。今
T22n1428_p0844b24║   寧可捨戒還家。不復為道耶。實爾世 尊。
T22n1428_p0844b25║   世 尊言。我今問汝。隨意答我。汝在家時。能
T22n1428_p0844b26║   彈琴不。如是世 尊。在家實能彈琴。守籠那
T22n1428_p0844b27║   云 何 琴。絃若急音聲好不。不也世 尊。守籠
T22n1428_p0844b28║   那云 何 琴絃若緩音聲好不。不也世 尊。云 何
T22n1428_p0844b29║   守籠那。琴絃不緩不急。音聲好不。如是世
T22n1428_p0844c01║   尊。佛言。如是守籠那。若大勤 精進掉動 。
T22n1428_p0844c02║   若少精進懈怠。應等精進等於諸根。爾時守
T22n1428_p0844c03║   籠那。聞佛略說教誡已。獨在靜處勤 修
T22n1428_p0844c04║   精進心不放逸初 夜後夜警意修 行助 道
T22n1428_p0844c05║   之 法。所為出家得果不久 。無上淨行現世 得
T22n1428_p0844c06║   證。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不復受
T22n1428_p0844c07║   身。知守籠那比丘得阿羅漢道。時守籠那比
T22n1428_p0844c08║   丘。得阿羅漢道已。往佛所頭面禮足在一
T22n1428_p0844c09║   面住 白佛言。若有比丘。得阿羅漢。盡諸
T22n1428_p0844c10║   有漏樂於六 處。樂於出離。樂不瞋恚。樂
T22n1428_p0844c11║   於寂靜。樂盡愛欲。樂盡受陰。樂於無癡。若
T22n1428_p0844c12║   有比丘。得羅漢漏盡。樂此六 處。世 尊。頗
T22n1428_p0844c13║   有不依於信 得出離不。不應作如是意。
T22n1428_p0844c14║   不依於信 。得羅漢道。盡於有漏。盡欲無
T22n1428_p0844c15║   欲。盡恚無恚盡癡無癡。樂於出離。世 尊。頗
T22n1428_p0844c16║   有不依持戒故得樂無恚不。不應作如
T22n1428_p0844c17║   是意。不依持戒。得羅漢道。盡於有漏。盡
T22n1428_p0844c18║   愛無愛。盡恚無恚。盡癡無癡。樂於無恚。
T22n1428_p0844c19║   世 尊。頗有不斷諸利 養樂寂靜不。不
T22n1428_p0844c20║   應作如是意。不斷利 養。得羅漢道。盡恚
T22n1428_p0844c21║   無恚。盡癡無癡。樂於寂靜。彼盡欲無欲。
T22n1428_p0844c22║   盡恚無恚。盡癡無癡。愛盡受陰盡。樂於無
T22n1428_p0844c23║   癡。如是比丘。心解脫有漏眼見多色。慧解
T22n1428_p0844c24║   脫心解脫。二 俱 不染污識。不與色雜住 第
T22n1428_p0844c25║   四禪。耳鼻舌身意亦如是。世 尊。由如大石
T22n1428_p0844c26║   山全 為一 叚不缺無孔不漏。若東方有大
T22n1428_p0844c27║   疾風雨來。此山不移不可傾 動 。南西北方
T22n1428_p0844c28║   亦復如是。如是世 尊。若比丘得阿羅漢道。
T22n1428_p0844c29║   心得解脫盡於有漏。眼見多色。慧解脫心
T22n1428_p0845a01║   解脫。二 俱 不染污識。不與色雜住 第四
T22n1428_p0845a02║   禪。耳鼻舌身意亦如是。說是語已。重說偈
T22n1428_p0845a03║   言。
T22n1428_p0845a04║   　樂出離者　　樂寂比丘　　樂不瞋恚
T22n1428_p0845a05║   　及盡愛者　　樂盡受陰　　心不愚癡
T22n1428_p0845a06║   　審知不起　　從是解脫　　以 正解脫
T22n1428_p0845a07║   　便 為息滅　　已得無觀　　更無有作
T22n1428_p0845a08║   　譬如大山　　風不能壞　　如是色聲
T22n1428_p0845a09║   　香味觸法　　於善惡法　　智者不動
T22n1428_p0845a10║   　心住 解脫　　見於滅盡
T22n1428_p0845a11║   如是守籠那。說此偈已。佛即可之 。從坐
T22n1428_p0845a12║   起前 禮佛足而去。去未久 。佛告諸比丘言。
T22n1428_p0845a13║   應作如是自記得道。但 說其義不正言。
T22n1428_p0845a14║   得不如餘愚癡比丘歡喜自記後無所得
T22n1428_p0845a15║   空自疲苦。爾時守籠那。於異時往佛所。
T22n1428_p0845a16║   頭面禮足却住 一 面。佛告守籠那。汝生
T22n1428_p0845a17║   來習樂不串涉苦。聽汝於寺內著一 重
T22n1428_p0845a18║   革屣。即白佛言。我捨五 象王出家為道。或
T22n1428_p0845a19║   致人笑言。守籠那捨五 象王出家為道貪
T22n1428_p0845a20║   一 重革屣。若世 尊聽諸比丘畜者。我亦當
T22n1428_p0845a21║   畜。佛時默然可之 。即以 是因緣集比丘僧 。
T22n1428_p0845a22║   為諸比丘隨順說法。無數方便 稱讚行頭
T22n1428_p0845a23║   陀少欲知足樂出離者。告諸比丘。為護
T22n1428_p0845a24║   身護衣護臥具 故。聽在寺內著一 重革
T22n1428_p0845a25║   屣。時諸比丘著一 重革屣。不久 便 穿壞。聽
T22n1428_p0845a26║   以 樹皮若皮補之 。當以 縷縫。若斷壞應
T22n1428_p0845a27║   以 筋若毛若皮縷縫。彼時須錐。比丘白
T22n1428_p0845a28║   佛。佛言聽畜錐。
T22n1428_p0845a29║   四分律卷第三十八